太極 往復須有折疊 table.MsoNormalTable {font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";}太極「往復須有折疊」---薛蔚昌"往復須有折疊"這句話,出自太極經典《十三勢行功心解》一文。此說,指的是「意」,不在外面!要解析清楚這個問題。還須結合人體生理和力學原理來談。筆者在《太極生活化》一文中借貸舉了個例子:從幼兒學步看——媽媽在前面張開雙臂哄著接抱,孩子迎著媽媽,兩條小腿很艱難地試著倒換,兩只小胳膊抬起晃動著來平衡身軀,好像難以承受全身的重量。成年人的走路,就是由幼兒階段逐漸形成的,下肢支撐著全身重量。因此,走長了路,首先感到的就是兩腿困乏,相應也就有了句「人老先老腿」的俗語。這澎湖民宿裡,筆者要說,人們(類)的走道,有生以來就進入了這樣一種誤區,隨之身軀前彎後弓、凹胸凸背,形成病態而不自覺,隨著年齡的增長,日益加重,成為罹疾之由。太極「對稱」理法中的「頂勁」,是「沉勁」的分勢,能夠轉移下力、減輕腿部負重。太極「開胸開背」(含胸拔背)要領,能夠針對性地糾正凹胸凸背的毛病。胸開西服,主氣通;背開,主氣順。胸和背都開了,氣血就通順了。人們的走道弊端,與相應引發的身形前彎後弓凹胸凸背,系從上古歷代沿傳至今,實際上已成定局,習非成是了。太極先輩悟出其中之道,創立了太極拳。可以這樣設想,著眼于人體健康,在後天做一點補救,是太極的基本點。太極有一條原則性理法,即行拳走式軀幹必澎湖民宿須保持「中正鬆豎」,這樣才能平衡,才不致前傾後倒左斜右歪。圍繞「中正鬆豎」,又有相應的一些保證規則,如「胸背開勢、頂沉對拔」「平送腰胯尾閭垂」「往復須有逝疊」。人體易於前傾,這是因為身形前彎後弓凹胸凸背的定型病態,使力的重心偏離了「身中垂直線」所致。太極理法,就在於校正這種病態體形,而且細信用卡代償微獨到。「折疊」說,即其一例。《十三勢行功心解》一文是這樣描述的:「往復須有折疊,進退須有轉換。」這種文詞,系駢體文的例句。「折疊」,也是「轉換」的意思;但有「折迭(疊)」意象,即內在的形象,不在外面。做法是體現「對稱」理法——「如意欲向上,即寓下意」;意欲向前,即寓後意;意欲向左,即寓右意永慶房屋。反之,亦然。「寓」向方,系「折疊」勁;「欲」向,系「折啟」勁。例如,在沉勁時,兩肩隨開背鬆肌,將氣收入脊骨,注于丹田,這是身後「折疊」;在頂勁時,底盤以下,以氣下沉腳掌,直通地下;底盤以上,以神上提,順項貫頂,這是身前「折啟」。這樣一疊一啟,一合一開,沉中有頂,頂中有沉,就把軀幹拉直了,土地買賣解決了易於前傾問題,使之「中正鬆豎」,更加平穩,恰到好處。「折疊」勁和「折啟」勁,是主「轉換」的。「折疊」,與沉呼相連;「折啟」,與起吸共系。《乾隆太極拳經歌訣》中有句「拿住丹田練內功,哼哈二氣妙無窮」。可見,「折疊」運作,就是最能充分地「拿住丹田」的勁道。這裡,體現著「氣為旗」的功能,「酒店兼職能呼吸,然後能靈活」。人們沿襲習慣力,將身體演變成病態的情況,可以借助于太極理法,導向健康。太極理法,是基於人體生理的,如丹田穴,又稱氣海穴,「氣沉丹田」,能吞銷百病,也是極符合力學原理的,「對稱」,即其一例。打過槍的人知道,槍彈出膛之前,必先有個後座力;還是「柔中寓剛,綿裡藏針之藝術」,訂做禮服在技擊方面,不失用武之地。這些,似乎是太極立說的哲理所在。太極拳,理論底蘊深厚,境界修養極高,是「精深玄妙」(太極一代宗師楊澄甫語)之學,是國粹,大有益於強身健體,延年益壽。


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