太極 往復須有折疊 table.MsoNormalTable {font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";}太極「往復須有折疊」---薛蔚昌"往復須有折疊"這句話，出自太極經典《十三勢行功心解》一文。此說，指的是「意」，不在外面！要解析清楚這個問題。還須結合人體生理和力學原理來談。筆者在《太極生活化》一文中借貸舉了個例子：從幼兒學步看——媽媽在前面張開雙臂哄著接抱，孩子迎著媽媽，兩條小腿很艱難地試著倒換，兩只小胳膊抬起晃動著來平衡身軀，好像難以承受全身的重量。成年人的走路，就是由幼兒階段逐漸形成的，下肢支撐著全身重量。因此，走長了路，首先感到的就是兩腿困乏，相應也就有了句「人老先老腿」的俗語。這澎湖民宿裡，筆者要說，人們(類)的走道，有生以來就進入了這樣一種誤區，隨之身軀前彎後弓、凹胸凸背，形成病態而不自覺，隨著年齡的增長，日益加重，成為罹疾之由。太極「對稱」理法中的「頂勁」，是「沉勁」的分勢，能夠轉移下力、減輕腿部負重。太極「開胸開背」(含胸拔背)要領，能夠針對性地糾正凹胸凸背的毛病。胸開西服，主氣通；背開，主氣順。胸和背都開了，氣血就通順了。人們的走道弊端，與相應引發的身形前彎後弓凹胸凸背，系從上古歷代沿傳至今，實際上已成定局，習非成是了。太極先輩悟出其中之道，創立了太極拳。可以這樣設想，著眼于人體健康，在後天做一點補救，是太極的基本點。太極有一條原則性理法，即行拳走式軀幹必澎湖民宿須保持「中正鬆豎」，這樣才能平衡，才不致前傾後倒左斜右歪。圍繞「中正鬆豎」，又有相應的一些保證規則，如「胸背開勢、頂沉對拔」「平送腰胯尾閭垂」「往復須有逝疊」。人體易於前傾，這是因為身形前彎後弓凹胸凸背的定型病態，使力的重心偏離了「身中垂直線」所致。太極理法，就在於校正這種病態體形，而且細信用卡代償微獨到。「折疊」說，即其一例。《十三勢行功心解》一文是這樣描述的：「往復須有折疊，進退須有轉換。」這種文詞，系駢體文的例句。「折疊」，也是「轉換」的意思；但有「折迭(疊)」意象，即內在的形象，不在外面。做法是體現「對稱」理法——「如意欲向上，即寓下意」；意欲向前，即寓後意；意欲向左，即寓右意永慶房屋。反之，亦然。「寓」向方，系「折疊」勁；「欲」向，系「折啟」勁。例如，在沉勁時，兩肩隨開背鬆肌，將氣收入脊骨，注于丹田，這是身後「折疊」；在頂勁時，底盤以下，以氣下沉腳掌，直通地下；底盤以上，以神上提，順項貫頂，這是身前「折啟」。這樣一疊一啟，一合一開，沉中有頂，頂中有沉，就把軀幹拉直了，土地買賣解決了易於前傾問題，使之「中正鬆豎」，更加平穩，恰到好處。「折疊」勁和「折啟」勁，是主「轉換」的。「折疊」，與沉呼相連；「折啟」，與起吸共系。《乾隆太極拳經歌訣》中有句「拿住丹田練內功，哼哈二氣妙無窮」。可見，「折疊」運作，就是最能充分地「拿住丹田」的勁道。這裡，體現著「氣為旗」的功能，「酒店兼職能呼吸，然後能靈活」。人們沿襲習慣力，將身體演變成病態的情況，可以借助于太極理法，導向健康。太極理法，是基於人體生理的，如丹田穴，又稱氣海穴，「氣沉丹田」，能吞銷百病，也是極符合力學原理的，「對稱」，即其一例。打過槍的人知道，槍彈出膛之前，必先有個後座力；還是「柔中寓剛，綿裡藏針之藝術」，訂做禮服在技擊方面，不失用武之地。這些，似乎是太極立說的哲理所在。太極拳，理論底蘊深厚，境界修養極高，是「精深玄妙」(太極一代宗師楊澄甫語)之學，是國粹，大有益於強身健體，延年益壽。
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